人類自呱呱墜地、歷經襁褓、兒少、進至競爭青壯,終於又回歸到髮白齒搖膝顫的灰白年代,這一路走來,人最想問的還是人生這一世到底是因還是果?人會思想「意義」、「價值」、「不朽」,不正說明了這些事的實存。前世是因今生是果,亦或今生是因來生是果?前世來生只是個名詞,重點是有一個存在超越世界(時空)的人外人、天外天。天上得有個實存,人間才有個影子,所以忙來忙去,人最後終究還是得「回家」的,不是嗎? 繼續閱讀
人類自呱呱墜地、歷經襁褓、兒少、進至競爭青壯,終於又回歸到髮白齒搖膝顫的灰白年代,這一路走來,人最想問的還是人生這一世到底是因還是果?人會思想「意義」、「價值」、「不朽」,不正說明了這些事的實存。前世是因今生是果,亦或今生是因來生是果?前世來生只是個名詞,重點是有一個存在超越世界(時空)的人外人、天外天。天上得有個實存,人間才有個影子,所以忙來忙去,人最後終究還是得「回家」的,不是嗎? 繼續閱讀
文/何元震
在拜讀『出走』大作之前,我與陳牧師是素昧平生的。他在八德路浸信會仁愛堂當主任牧師的時候,我就在不遠之處的仁愛路聚會所事奉。雖有相同的信仰,但我身處以正統自居的團體,不知道也不關心「公會」團體在做什麼。之後他創立敬拜中心,開啟大陸宣教工作。而我一直在原處堅守 「地方立場」的價值觀。幾十年的歲月我們沒有任何交集。
直到我在信仰的道路上歷經重大挫折,開始對所堅信的教義和實行感到困惑,才逐漸地踏出藩籬往外尋求。在遍訪各大「名山」之後,從友人手中得到這一本書(書店沒有販售的)。懷著疑惑與期待的心情,希望能從書裡找到我要的答案…。 繼續閱讀

透過犧牲的愛,人類產生了靈魂最深處的共鳴。這種共鳴叫人類認知到自己的被愛和合一的生存,更進而生發了「歸鄉」的生之勇氣。在被愛的認知中,人類深知另一次元的存在和人生超越的必須性。
「肉身在娘血中生,欠娘的:靈性生命在上帝血中生,欠上帝的;工作生命在弟兄血中生,欠弟兄的.‥三種生命、三種虧欠。就是這種虧欠感牽引著人性的至善,奔騰在歸鄉的大道上。」 繼續閱讀
主講人/陳公亮博士
人人都渴望進入關係,聖經上說:「那人獨居不好……」,只要是人獨居就不好。這個社會為了減壓創造了許多虛擬的替代品,讓我們的孩子只跟虛擬的情境產生關係,酗酒、吸毒、網路……等,但面對真實的世界就完全不行,使得很多人產生不正確的關聯,希伯崙希望建立一個真實的關係。 繼續閱讀
主講人/陳公亮博士
很多人問我說為什麼我要說:「Don’t Die Please?」為什麼不說台灣人要活下去,幹嘛要提一個「死」字呢?多麼不吉利呢!
「例外者」站出來
1989年在「六四天安門事件」時候,電視一直重複播放一個人站在坦克車面前的畫面,這是中共自1949年成立40年以來,第一次有人敢擋他的政權。當時兒子問:「假如你在那裡會怎麼樣?」我回答:「假如我在現場我會生不如死。」面對這種情況,我覺得死比較容易,活著比較難。
經過了20年,這個人沒有推翻政權,他可能被抓去關了,可能偷偷被做掉了……,但今天的中國大陸會進步如此快速,絕對跟這個人有關。因為這個人站出來了,他成為「例外者」站出來。
1980年代,有一天我講完了一篇精采的信息後,晚上有200個孩子在那裡做見證、點蠟燭,每一個人都對耶穌基督歌功頌德,不料有一個孩子站出來,含著淚水,指著大家說:「你們都是騙子,我三年前就決定要信耶穌,但我這三年在教會都沒有看到你們所講的,你們都是騙子。」
這孩子話一說完,整個歡欣熱鬧的氣氛瞬間凍結,大家都愣住了。我把那個孩子帶到外面去,我跟他說:「你再給我三個月的時間。」這孩子目前在銀行當經理,當時的他,也是一位勇於站出來的「例外者」。 繼續閱讀
最近新聞披露,學者發現米開朗基羅的畫作「上帝創造亞當」畫板有玄機和密碼。其畫作簇擁上帝那群天使的整個圖形就是人類的腦部素描,而由這個位置往內深入就是人腦中松果體之所在。為何十五世紀的畫家要作如此巧思的安排?學者們最後一致認為他是想告訴後世子孫:「人類救贖的訊息不是掌握在當時天主教的教會系統中,而是在人類自身的器官一腦中。」後來的笛卡兒又相繼的提出「我思故我在」、「松果體是靈魂的寶座」-等有關腦的說法。為人類指出一條「人本」 (humanism)-理性思維的時代。至此人類一走就走了四、五百年左腦的開發為大的年代。人類在這四、五百年的期間充分的開發左腦邏輯、數理與理性的功能:而且與此違反者一律斥為迷信及巫術,並判以死刑。 繼續閱讀
逆境就是一直自以為是的創造順境,不選擇接受
主講人/陳公亮 博士
整理/培齡、炯熙
什麼叫做逆境,不順我的意叫做逆境嗎?一般小孩子遇到逆境通常都會逃避,假如逃得掉,痛苦能夠講得出來,那就不痛了。事實上造成逆境的原因,以主觀來說是:「自己的能力有限,被卡住了。」今天在我們的社會中,這一類的孩子不是在於他會遇到問題,而是你給他太多的必需品。 繼續閱讀
狼嘷虎嘯垂低沉 智勇荷仁松風吟
平安是城由心開 喜樂溢福蘊天恩
走過共生家園的每一日,心中充滿著平安與喜悅,平安不是和平的假象,而是發自內心的和解─一種對自己的接納,對人的了解和對社會的盼望,有一天我和內人為了一家四口燒炭自殺的新聞嚎啕大哭,喊活不下去的都可以來,已足足喊了十年了,結果是:仍有舉家燒炭的新聞不斷出現,冤死的生命光靠超渡就可以解決他們的問題嗎?在共生家園內我們確實已收納了不少這樣的人,只是似乎愈作發現愈多的需要。哭並非是哭無奈,而是哭在出發、哭上天的手可否再加添我們力量,我們求智慧、求聰明、求能力,但不是為了我們而是為了蒼生。 繼續閱讀
親愛的共生之友:
歲末天寒,臘鼓頻催,攸忽一年又過去了。
回想八年前只是一絲不忍的懸念,竟拉開希伯崙造城計畫的序幕。眼看一批批活不下去的人,湧進希伯崙共生家園,在接納與陪伴中,展開了『人的回收』。 繼續閱讀
二○一○ 台灣平安城 元旦主祭文
陳公亮 筆
天父宏恩 歲寒見初曙
憶歲首年終 平安終是福 險灘急流步步過
頑石成金又逢春 今再獻初祭 是祈
願台灣平安城至此起航 春風拂面處處香
日日見童嬉 時時聞年尊 共生大愛舉旌旗
開基立業 拓四方 逢兇化吉念蒼生 反敗為勝創生機
今年再獻燔祭 求主以子中保之名 赦我凡罪
年初開運 寶血蓋頂 斥厄轉運 謹願再立十架
誓言緊隨愛子腳蹤 重建犠牲系統 為窮人舖歸鄉之途 繼續閱讀